בשביעי במרץ 2009 התגלו זוג חורים שחורים.
האסטרונומים חשדו כי בגלקסיות הגדולות ביותר יהיו חורים שחורים.
הגילוי הזה היה הפתעה מוחלטת!
לפני שגילו את זה חשבו שזה רק תאוריה!
זה נראה מאוד מוזר ומפחיד אבל זו התקדמות...
ובזכות הגילוי הזה נוכל להתקדם הרבה מאוד בעבודת החלל.
בצד אתם רואים תמונה של זה:
יום חמישי, 26 במרץ 2009
יום רביעי, 25 בפברואר 2009
שנת החלל 2009
יום רביעי, 11 בפברואר 2009
הפיוט זמן הגאולה
הפיוט זמן הגאולה נכתב והולחן ע"י אהרון רזאל.
הנה קישור לשיר:
http://www.piyut.org.il/tradition/2210.html?currPerformance=2879
הפיוט נכתב במאה שלנו אבל עדיין מחשיבים אותו לפיוט יהודי אמיתי.
המשמעות של השיר הוא שהגיע זמן הגאולה שאנחנו בארץ ישראל ואנחנו עושים כל מיני מצוות כמו:
לתת לנזקקים,להתפלל כל יום, לעזור לאנשי שדרות ואשקלון ועוד כל מיני דברים...
הנה הפיוט עצמו:
אָז אַל תַּחְשׁוֹב יוֹתֵר מִדַּי אִם זֶה כְּדַאי אוֹ לֹא כְּדַאי
אַתָּה יוֹדֵעַ, אִם לֹא עַכְשָׁיו אֵימָתַי?
וְאַל תַּחְשׁוֹב כָּל כָּךְ הַרְבֵּה כַּמָּה זֶה קָשֶׁה אוֹ לֹא יוֹצֵא
אוֹ לֹא שָׁוֶּה, לֹא תֵדַע אִם לֹא תְנַסֶה
כִּי הִגִּיעַ זְמַן הַגְּאוּלָה, הִגִּיעַ זְמַן הַגְּאוּלָה
אֲנִי שׁוֹמֵעַ אֶת יִנּוֹן וְאֵלִיָּה
וְאִם יָבוֹא אֶחָד יֹאמַר שֶׁמְאוּחָר אוֹ מְיוּתָּר אוֹ אִי אֶפְשָׁר
תֵּדַע לְךָ הַשַּׁעַר עוֹד לֹא נִסְגַּר
אָז בּוֹאוּ נֵצֵא לָרְחוֹב. נֵשֵׁב בַּחוּץ נָשִׁיר קְצָת יִהְיֶה טוֹב,
כָּל מִי שֶׁנִרְאֶה נַזְמִין אוֹתוֹ לָשֶׁבֶת אִתָּנוּ וְתִרְאֶה
אֵיךְ כָּל הָרְחוֹב תֵּכֶף מִתְמַלֵּא, מָלֵא בְּאֲנָשִׁים שֶׁעוֹבְרִים וְעוֹצְרִים
אִתָּנוּ הֵם שָׁרִים
שֶׁהִגִּיעַ זְמַן הַגְּאוּלָה, הִגִּיעַ זְמַן הַגְּאוּלָה
אֲנִי שׁוֹמֵעַ אֶת יִנּוֹן וְאֵלִיָּה
הִגִּיעַ זְמַן הַגְּאוּלָה, הִגִּיעַ זְמַן גְּאוּלַתְכֶם
אֲנִי שׁוֹלֵחַ יִנּוֹן וְאֵלִיָּה
עִם גִּיטָרוֹת וְתוּפִּים נַתְחִיל לָלֶכֶת בְּתוֹךְ הַכְּבִישִׁים
מִמִרְפְּסוֹת הַבִּנְיָנִים וּמִן הַחַלוֹנוֹת הֵם יַבִּיטוּ מְחַיְיכִים
כֵּן מִי הָאֲנָשִׁים שֶׁכָּכָה מִתְהַלְכִים
וּמֵאֵיפֹה הַשִּׂמְחָה, הָאַחְדוּת וְהַיּוֹפִי שֶׁכָּכָה הֵם שָׁרִים?
שֶׁהִגִּיעַ זְמַן הַגְּאוּלָה...
אַהֲבַת אַחִים
לֹא בַּשָּׁמַיִם הִיא כִּי אִם בִּפְנִים
בָּאָדָם יֵשׁ לֵב אֶחָד אִם בּוֹ נִשְׂנָא בְּאֵיזֶה לֵב נֹאהַב?
אָז בְּלִי הַמַּחֲלוֹקוֹת וְכָל הַוִּיכּוּחִים
כִּי לֹא בִּשְׁבִיל זֶה בָּאנוּ לְכָאן אַחֲרֵי כָּל הַשָּׁנִים.
הנה קישור לשיר:
http://www.piyut.org.il/tradition/2210.html?currPerformance=2879
הפיוט נכתב במאה שלנו אבל עדיין מחשיבים אותו לפיוט יהודי אמיתי.
המשמעות של השיר הוא שהגיע זמן הגאולה שאנחנו בארץ ישראל ואנחנו עושים כל מיני מצוות כמו:
לתת לנזקקים,להתפלל כל יום, לעזור לאנשי שדרות ואשקלון ועוד כל מיני דברים...
הנה הפיוט עצמו:
אָז אַל תַּחְשׁוֹב יוֹתֵר מִדַּי אִם זֶה כְּדַאי אוֹ לֹא כְּדַאי
אַתָּה יוֹדֵעַ, אִם לֹא עַכְשָׁיו אֵימָתַי?
וְאַל תַּחְשׁוֹב כָּל כָּךְ הַרְבֵּה כַּמָּה זֶה קָשֶׁה אוֹ לֹא יוֹצֵא
אוֹ לֹא שָׁוֶּה, לֹא תֵדַע אִם לֹא תְנַסֶה
כִּי הִגִּיעַ זְמַן הַגְּאוּלָה, הִגִּיעַ זְמַן הַגְּאוּלָה
אֲנִי שׁוֹמֵעַ אֶת יִנּוֹן וְאֵלִיָּה
וְאִם יָבוֹא אֶחָד יֹאמַר שֶׁמְאוּחָר אוֹ מְיוּתָּר אוֹ אִי אֶפְשָׁר
תֵּדַע לְךָ הַשַּׁעַר עוֹד לֹא נִסְגַּר
אָז בּוֹאוּ נֵצֵא לָרְחוֹב. נֵשֵׁב בַּחוּץ נָשִׁיר קְצָת יִהְיֶה טוֹב,
כָּל מִי שֶׁנִרְאֶה נַזְמִין אוֹתוֹ לָשֶׁבֶת אִתָּנוּ וְתִרְאֶה
אֵיךְ כָּל הָרְחוֹב תֵּכֶף מִתְמַלֵּא, מָלֵא בְּאֲנָשִׁים שֶׁעוֹבְרִים וְעוֹצְרִים
אִתָּנוּ הֵם שָׁרִים
שֶׁהִגִּיעַ זְמַן הַגְּאוּלָה, הִגִּיעַ זְמַן הַגְּאוּלָה
אֲנִי שׁוֹמֵעַ אֶת יִנּוֹן וְאֵלִיָּה
הִגִּיעַ זְמַן הַגְּאוּלָה, הִגִּיעַ זְמַן גְּאוּלַתְכֶם
אֲנִי שׁוֹלֵחַ יִנּוֹן וְאֵלִיָּה
עִם גִּיטָרוֹת וְתוּפִּים נַתְחִיל לָלֶכֶת בְּתוֹךְ הַכְּבִישִׁים
מִמִרְפְּסוֹת הַבִּנְיָנִים וּמִן הַחַלוֹנוֹת הֵם יַבִּיטוּ מְחַיְיכִים
כֵּן מִי הָאֲנָשִׁים שֶׁכָּכָה מִתְהַלְכִים
וּמֵאֵיפֹה הַשִּׂמְחָה, הָאַחְדוּת וְהַיּוֹפִי שֶׁכָּכָה הֵם שָׁרִים?
שֶׁהִגִּיעַ זְמַן הַגְּאוּלָה...
אַהֲבַת אַחִים
לֹא בַּשָּׁמַיִם הִיא כִּי אִם בִּפְנִים
בָּאָדָם יֵשׁ לֵב אֶחָד אִם בּוֹ נִשְׂנָא בְּאֵיזֶה לֵב נֹאהַב?
אָז בְּלִי הַמַּחֲלוֹקוֹת וְכָל הַוִּיכּוּחִים
כִּי לֹא בִּשְׁבִיל זֶה בָּאנוּ לְכָאן אַחֲרֵי כָּל הַשָּׁנִים.
יום רביעי, 28 בינואר 2009
שבעת המינים
התאנה:
התאנה היא אחת השבעת המינים.
מהתאנה אפשר ליצור הרבה מאכלים ועוגות וגם פרי יבש.
התאנה גודלת על עץ והיא מתוקה מאוד ולכן אוכלים אותה בט"ו בשבט.
הנה כמה פסוקים מהתורה על התאנה:
"וישובו כל יהודים מכל המקומות אשר נדחו שם, ויבואו ארץ יהודה אל גדליהו המצפתה, ויאספו יין וקיץ הרבה מאד" (ירמיהו פרק מ).
"עבר קציר כלה קיץ ואנחנו לא נושענו" (ירמיהו פרק ח).
הנה מתכון להנת עוגת תאנים:
מצרכים:
10 תאנים בשלות 1/2
כוס סוכר חום
קרם פרש או מיכל שמנת מתוקה מוקצפת
ו2X כפות שמנת חמוצה (עדיף 32% שומן, "שמנת של פעם")
מחבת טפלון עם שוליים
2 כפות דבש
2 כפות חמאה.
אופן ההכנה:
חותכים את התאנים למעין שושנה- חותכים עם סכין את הצ'ופצ'יק מלמעלה למטה, עד לחצי הגובה לארבעה רבעים. מכינים קרמל במחבת מהסוכר החום, עד שנמס, מכבים את האש ומוסיפים את החמאה עד שמתקבלת משחה אחידה (זהירות- משפריץ!).
מוסיפים את התאנים ומטלטלים אותן מעט עד שהן מקבלות את הברק של הקרמל ונהיות חמימות, אבל לא מבושלות! מניחים בצלחת ושופכים מעל את הדבש ומעל את הקרם פרש המוקצף או השמנת עם החמוצה המוקצפים. צריך להכין בסמוך לאכילה.
כדאי לכםזה יוצא ממש מתוק וטעים!
התאנה היא אחת השבעת המינים.
מהתאנה אפשר ליצור הרבה מאכלים ועוגות וגם פרי יבש.
התאנה גודלת על עץ והיא מתוקה מאוד ולכן אוכלים אותה בט"ו בשבט.
הנה כמה פסוקים מהתורה על התאנה:
"וישובו כל יהודים מכל המקומות אשר נדחו שם, ויבואו ארץ יהודה אל גדליהו המצפתה, ויאספו יין וקיץ הרבה מאד" (ירמיהו פרק מ).
"עבר קציר כלה קיץ ואנחנו לא נושענו" (ירמיהו פרק ח).
הנה מתכון להנת עוגת תאנים:
מצרכים:
10 תאנים בשלות 1/2
כוס סוכר חום
קרם פרש או מיכל שמנת מתוקה מוקצפת
ו2X כפות שמנת חמוצה (עדיף 32% שומן, "שמנת של פעם")
מחבת טפלון עם שוליים
2 כפות דבש
2 כפות חמאה.
אופן ההכנה:
חותכים את התאנים למעין שושנה- חותכים עם סכין את הצ'ופצ'יק מלמעלה למטה, עד לחצי הגובה לארבעה רבעים. מכינים קרמל במחבת מהסוכר החום, עד שנמס, מכבים את האש ומוסיפים את החמאה עד שמתקבלת משחה אחידה (זהירות- משפריץ!).
מוסיפים את התאנים ומטלטלים אותן מעט עד שהן מקבלות את הברק של הקרמל ונהיות חמימות, אבל לא מבושלות! מניחים בצלחת ושופכים מעל את הדבש ומעל את הקרם פרש המוקצף או השמנת עם החמוצה המוקצפים. צריך להכין בסמוך לאכילה.
כדאי לכםזה יוצא ממש מתוק וטעים!
יום רביעי, 21 בינואר 2009
רבי יהודה הלוי
הנה מידע על ר' יהודה הלוי:
ריה"ל-רבי יהודה הלוי היה : רב , משורר ,רופא ופילוסוף .
הוא נולד בטולדה שבספרד , חי בשנים 1075-1140 .
והוא היה גדול המשוררים בתקופת "תור הזהב" בספרד , בימי הבניים .
כתב את "ספר הכוזרי" ושירים רבים , אחד מהם הוא השיר "ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך...
ועת אחלום שיבת שבותך אני כינור לשירייך ".
הנה השיר של ר' יהודה הלוי:
צִיּוֹן, הֲלֹא תִּשְׁאֲלִי לִשְׁלוֹם אֲסִירַיִךְ
דּוֹרְשֵׁי שְׁלוֹמֵךְ וְהֵם יֶתֶר עֲדָרָיִךְ.
מִיָּם וּמִזְרָח וּמִצָּפוֹן וְתֵימָן, שְׁלוֹם
רָחוֹק וְקָרוֹב שְׂאִי מִכֹּל עֲבָרָיִךְ.
וּשְׁלוֹם אֲסִיר תַּאֲוָה, נוֹתֵן דְּמָעָיו כְּטַל
חֶרְמוֹן וְנִכְסָף לְרִדְתָּם עַל הֲרָרָיִךְ.
לִבְכּוֹת עֱנוּתֵךְ אֲנִי תַנִּים, וְעֵת אֶחֱלֹם
שִׁיבַת שְׁבוּתֵךְ אֲנִי כִנּוֹר לְשִׁירָיִךְ.
ריה"ל-רבי יהודה הלוי היה : רב , משורר ,רופא ופילוסוף .
הוא נולד בטולדה שבספרד , חי בשנים 1075-1140 .
והוא היה גדול המשוררים בתקופת "תור הזהב" בספרד , בימי הבניים .
כתב את "ספר הכוזרי" ושירים רבים , אחד מהם הוא השיר "ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך...
ועת אחלום שיבת שבותך אני כינור לשירייך ".
הנה השיר של ר' יהודה הלוי:
צִיּוֹן, הֲלֹא תִּשְׁאֲלִי לִשְׁלוֹם אֲסִירַיִךְ
דּוֹרְשֵׁי שְׁלוֹמֵךְ וְהֵם יֶתֶר עֲדָרָיִךְ.
מִיָּם וּמִזְרָח וּמִצָּפוֹן וְתֵימָן, שְׁלוֹם
רָחוֹק וְקָרוֹב שְׂאִי מִכֹּל עֲבָרָיִךְ.
וּשְׁלוֹם אֲסִיר תַּאֲוָה, נוֹתֵן דְּמָעָיו כְּטַל
חֶרְמוֹן וְנִכְסָף לְרִדְתָּם עַל הֲרָרָיִךְ.
לִבְכּוֹת עֱנוּתֵךְ אֲנִי תַנִּים, וְעֵת אֶחֱלֹם
שִׁיבַת שְׁבוּתֵךְ אֲנִי כִנּוֹר לְשִׁירָיִךְ.
הירשם ל-
רשומות (Atom)